“栖霞现象”之我见(27) — 解读栖霞建设的人文魅力

　　当星叶品牌飘红江南楼市的时候，很多人不禁要问：为什么栖霞建设的房子在楼市一片温吞水的时候，还能继续保持居高不下的旺销记录？为什么栖霞建设的楼盘都比临近楼盘卖得贵，人们还是愿意出手选择栖霞建设的房子？为什么在星叶品牌下总是集聚了一大群忠实的消费者？……这一连串的为什么背后到底隐藏着怎样的市场奥秘？

　　其实要回答这个问题很简单，那就是：一个优秀品牌的背后一定会有一个优秀的产品；优秀的产品背后一定会有一个优秀的企业；优秀企业的背后一定会有一个优秀的企业文化。是文化成就了品牌，也成就了栖霞建设的全面发展。

　　2005年，当栖霞建设被建设部评为“全国企业文化优秀企业”的时候，栖霞建设启动了企业文化再造工程，并将它作为企业创新的重要组成部分。企业文化再造的核心就是创新，它体现为产品、市场、组织、制度和文化观念上的各个层面上的集成创新。特别是文化观念上的创新带动了栖霞建设在产品开发创新上的不断发展。他们在以月牙湖花园为代表的建筑风格成为经典之后，又发展了颇具后现代色彩的新建筑。我们在天泓山庄、枫情水岸、东方天郡等很多新建项目中都能够看到与月牙湖花园迥然不同的全新的建筑样式和环境风格。

　　企业文化不是一个空洞的概念，而是极为真实、鲜活的东西。栖霞建设22年艰苦创业的道路其实就是一种文化求索的历程。董事长陈兴汉说：“文化是企业的灵魂”。十年前在她的带领下，栖霞建设在中国房地产业界率先全面成功导入CIS，就是企业文化战略的一个重大的创举，也是企业文化创新的一个具体表现。如果我们去解读栖霞建设的企业文化，可以发现在栖霞建设的企业文化中，其核心是贯穿于整个企业的人文精神。这个人文精神不仅体现在企业内部的文化形态中，更重要的是，栖霞建设还创造性地把这种人文精神具体体现在其开发建设的项目之中。当我们细细去品味栖霞建设的一个个建筑作品时，不难发现充满时代气息的人文精神。

　　栖霞建设的人文精神首先体现在重视人的价值，把建筑空间作为人自我认识的环境条件和物化对象，重视人在建筑中对“理性自我”的肯定，把建筑的合理性视为人生合理性的物质反映；其次，是重视建筑环境中人与人的关系，是以建筑的方式来达成人际沟通和合作的友善环境，把居家生活的亲情关系、社区邻里的和睦关系视为一种群体性的价值认同，以形成“责任自我”的契约状态；第三，是通过建筑反映人与自然的关系。栖霞建设历来把“创造有生命力的建筑”视为企业的责任和追求。把建筑的生命与人的生命和自然的生命同质，以达到天人合一、和合共生的境界。

　　现代人文观念注重人在生活方式的选择中所形成的人格模式，城市主流人群的人格模式是形成一个城市文化的核心成分，也是构成一个社会文化说服力的具体表现。现代城市所追求的是由健康、和谐、审美的城市生活发展起来的新型的城市人格，把城市的“文化说服力”视为城市发展的根本动力。而对于以住宅为主体的建筑方式的选择，是人生活方式的具体体现。因此，城市的房地产开发商对一个城市文化的发展责任重大。栖霞建设深刻认识到这种“文化说服力”对于市场的影响，他们在一个个成功开发的项目中充分地彰显了自己特有的文化说服力。是把建筑文化、居住文化和社区文化都归结为人文精神的物质化反映。我们从星叶品牌的建筑设计、材料部品的选用、环境景观的营造和整个建筑环境功能的实现中，都能够看到这种文化说服力是怎样从产品的生产力转换为品牌的形象力和市场的行销力，最终变成为企业的经济力的。

 

（作者：屠曙光，系南京师范大学美术学院美术教育研究所所长）